听着苏离这话，别说是金台了，就算是王语嫣李清露等人都有些懵逼了。
八月初七，是段正淳和苏离一起敲定的日子，是他与王语嫣两人的大婚之日。
她们本以为八月初七当天，苏离应该娶一个才对，万万没有料到他会说全部都娶。
李清露神色复杂，公主外嫁，必为正妻，这规矩是自古流传下来的，事关皇室颜面，她跟苏离在一起又离不开她表妹王语嫣的鼎力相助，凡事都得讲究个先来后到，她原本以为要等王语嫣和苏离成亲之后才能轮到自己，她也做好了舍弃银川公主这个身份的准备。
万万没有想到苏离会来这么一出。
金台最先反应过来，紧跟着便将目光放在了王语嫣等人身上，一阵颔首，眼中尽是满意之色。
苏离目光坦然，笑着说道：“虽然不合规矩，但她们六人对我来说并没有什么不同，我当一视同仁，既然举办婚礼，索性一起娶进门来。”
对他来说，若论先来后到，王语嫣甚至要排在四剑侍的后面，虽然四剑侍一直将自己当做侍妾，可他却从未有此想法，甚至在四剑侍想要服侍王语嫣的时候也被他亲自阻止并派遣了其他的女弟子前来照料她的起居。
他根本不在意所谓的规矩，成一次亲，那就将他的女人都给风风光光娶进门来。
“你们没有意见吧？”
苏离瞥了一眼王语嫣等人，目光特意在王语嫣身上停留了一番。
四剑侍以及李清露自然是没有意见的，甚至还激动地流出了泪水，至于王语嫣，表情也只是僵住一瞬罢了，同样很快恢复，乖巧点头。
对于王语嫣的反应，苏离倒也能够理解，毕竟说好是两个人的事情，突然加进来了五个人，她当然是笑不出来了。
可想到苏郎的脾气，她又不敢多说什么，只能点头表示赞同。
反正她也看出来了，在苏郎这儿根本没有什么妻妾之分，只要跟他一起练了逍遥登仙诀的，都是他的女人，并无不同。
既然如此，她又何必阻止？
一起就一起吧。
见众人纷纷表态，金台笑着说道：“如今已经三月，距你大婚已不足五个月，虽说有人帮你布置张罗，但咱们也不能当天才到。反正你已经将石刻尽数拓印，咱们不如尽早启程，石刻上的内容，等回去之后，你们有的是时间研究。”
苏离闻言，直接点头道：“师父所言极是，弟子正是这么打算的，不过在回天山之前，弟子还准备往汴京走一遭。”
说罢便将自己和李宪之间的关系以及和皇室间的恩怨如实道出，最后更是将段正明针对高太后的评价也给说了出来，听得金台连连点头。
“你这伯父说的是有道理的，高太后的确不会如此行事，其中怕是另有隐情。”
当年王安石变法的时候，天下不知有多少人欲除之而后快，故此神宗皇帝特地请金台出面，贴身护卫，为王安石挡下了上百次凶险刺杀。
故此他对高太后等人还算是比较了解，对于段正明的评价，他十分赞同。
“至于太祖皇帝的真传，想来是有的。”
金台说着，神色都凝重了许多。
“我前段时间，曾经造访茅山，和茅山上清派掌门刘混康交谈，他亲口告诉我，赵氏一族，分明隐两脉，明脉执掌天下，赵氏一族中天资出众之辈，则入隐脉，贴身庇佑皇族之人，保赵氏皇族传承不绝。”
“我当时受神宗皇帝相邀，为天下苍生计，便护卫在王安石身边一段时间，期间屡次随他进出皇宫，我曾在宫中察觉到一股强横气机，若是我所料不错，那应该就是赵氏皇族隐脉之人！”
“他们所练，应该就是太祖皇帝所留传承。”
听着金台这话，众人都是连连点头，这跟孔家所执掌的儒门是一样的道理，分文武两脉。
文脉钻研学问，出入朝堂，武脉则是如同孔清觉一般，钻研儒门绝学，保家族以及门派传承不绝。
至于为何那些隐脉之人为何不掺和高太后和小皇帝之间的争斗，这同样能够理解。
高太后只是垂帘听政，并未直接夺权，且年事已高，在隐脉之人看来，哲宗迟早会重掌大权，说破了天这也只是赵氏皇族内部的事情，还没有必要让隐脉之人插手。
而且最关键的是，高太后在军事上虽然软了一些，却也是做了不少实事儿的，对大宋来说，功大于过。
暂无篡位之念，年事已高迟早还政，又对大宋有功，条条叠加，隐脉之人自然就懒得掺和皇帝和太皇太后的争斗之中了。
苏离伸手虚引，金台见状大步上前，众人往海边走去，准备即刻返程。
金台一边走着，一边叮嘱道：“刘贤弟曾跟我说过，大宋自建立之始，太祖皇帝原本是想要其弟赵光义来执掌隐脉的，后面的事情你也知道，其弟赵光义即位，太宗继位之后，便该有太祖一脉来执掌隐脉了。”
“如此这隐脉之人心中怎么会没有怨气？你要去宫中，我不拦你，凭你的武功，天下之大，哪里都能去得，只是千万要长些心眼，若是到时见到了隐脉之人，不要被他们给算计了。”
苏离听着自己师父的谆谆教诲，连连点头，表示记在了心里。
他对这所谓的隐脉之人，的确感兴趣，不过他更对他师父口中的刘混康感兴趣。
这人可不简单，乃是茅山上清派的第二十五代传人，年近六十，虽然比张象中年轻，却也是能与龙虎山天师齐名的存在，在道教之中地位极高。
听闻苏离提及刘混康以及茅山上清派，金台微微一笑：“这茅山可不简单呐。”
金台一边走着，一边为众人科普起了茅山的来历。
相传，汉朝景帝时有茅盈、茅固、茅衷三兄弟选择弃官修道，在此地采药炼丹，救助百姓，最终得道成仙，被世人称之为三茅真君。
后世人为了纪念三人，便将此山称为三茅山，又称茅山。
后在两晋之时，陶弘景整理归纳三茅所留下传承，这才创立了茅山上清派。
龙虎山的正一道注重符箓斋醮等外在仪式，但茅山上清派却不一样。
上清派更注重内在的修行，追求“形神合一，与道同真”以及“肉身成圣，白日飞升”的终极境界。
“茅山极重存思养神，若论拳脚功夫，唯有一门奔雷拳可以一提，但若论内功心法，其镇派绝学上清大洞真经，堪称顶尖！分明是下丹田心法，可修炼之时，却有内力自上丹田流动，而后才会重回下丹田之中！”
金台夸赞连连，在他看来，哪怕是他所创的神照经，也无法跟上清大洞真经相比。
这道教真是藏龙卧虎啊！
