我想了想，好像我还真的没有讲过。
在中国传统风水的实践中，最主流的两大流派是形峦派和理气派。前者重肉眼观察山水格局与空间形态，后者重以阴阳五行、八卦干支进行数理推演。可以简单理解为：形峦派给住宅“看相”，理气派给住宅做“体检”。
而在操作上，两者并非割裂，而是形成了以“形峦为体，理气为用”的互补思路，可归纳为“察形、理气、人宅相配”三个层面。
一、察形——形峦派的环境审察。
形峦派主要关注内外部环境的直观评估，重点关注山脉水流的走势、建筑的总体外形及内外空间布局，判断一处环境是否背山面水、藏风聚气。
它相当于为房屋做一次地形地貌和空间关系的整体评估。在绝大多数风水实践中，“察形”都是根本基础。脱离外部形势空谈方位与命理，被视为本末倒置。
二、理气——理气派的时空推演。
理气派是一个庞大的方法集群，将方位、时间等要素纳入八卦、干支等符号体系进行精密推演。它就像一套动态的时空计算公式，用以判断气运流转吉凶。其中广为人知的方法有玄空飞星、三元、三合等。
三、人宅相配——基于察形与理气的个性化深化。
在完成外部形势与内部理气推演之后，风水实践常会结合居住者的生辰等个人特征进行进一步匹配，这便是“人宅相配”。
它并非独立于前两者之外的第三套系统，而是对察形、理气结果的个性化补充与深化。其中流传最广、影响最大的方法是八宅派的“宅命相配”。
八宅派也可以理解为是理气派的重要分支，它先用“大游年歌诀”为住宅各方位推算吉凶，再将人分为“东四命”与“西四命”，宅分为“东四宅”与“西四宅”，追求二者相合，这便是“宅命相配”。
需要特别说明的是，“宅命相配”并非风水的终极或唯一准则，它只是八宅派这一特定流派的核心方法，在清代才广泛流行。
许多其他同样重要的流派，如玄空派、三合派，会更侧重于元运与时空的计算，而不以宅命相配为核心。
因此，在实践中有无“人宅相配”这一环节、具体如何操作，完全取决于风水师所属流派及其个人判断。
唐小萌听完，略带满意的点点头。“这就对了嘛，这样说我不就明白了，你这师父不能只带我看现场案例，也得给我讲讲基础知识。不然我十万块花的才不亏。”
我看了一眼唐小萌。“那是我的错？”
唐小萌瞥了我一眼。“不然呢？女生还能有错？”
正说着，唐小萌的手机响了。
她看了一眼来电显示，接通了电话。
“喂，可儿？”
电话那头说了什么，唐小萌的眼睛亮了一下，然后皱起眉头，然后又亮了一下。这种表情切换频率让我有种不好的预感。
她用手捂住手机底部，朝我转过头来，“师父，我闺蜜周可儿你还记得吗？”
“记得。上次镜煞那个。”
唐小萌点点头，对着电话说，“我师父在呢，我开外音，你直接说吧。”
周可儿的声音传来，比起上次在铺子里的时候，声线多了几分力气，不像之前那样有气无力的。
“林师傅，不好意思又麻烦你。上次你帮我处理了镜煞之后，我按照你说的方法改了，把镜子用布帘遮住，床头柜上放了铜葫芦，床也挪到了靠墙的位置。效果特别好，睡觉踏实了，工作也顺了，老板没有再骂我，我男朋友对我也好多了。”
她顿了顿，声音里透出一种犹豫，“但是林师傅，虽然现在住着没什么问题了，心里还是有点膈应。你知道，那个镜子对着我睡了那么久，每次想起来都觉得不太舒服。我想换个房子。”
我点点头。“想换房子很正常，毕竟是租房，不想住了就可以换。房子住着不舒服，就算风水调好了，心里的那个坎也过不去。”
“谢谢林师傅。”
周可儿的声音里多了一丝笑意，“是这样的，我在现在这个小区看上了两套房子。两套离得很近，就在我对面那栋楼，一个在九楼，一个在十三楼。格局差不多，面积也差不多，租金也一样。我不知道应该选哪一套，想让你帮我看看。”
